Սկսնակների պարադոքս. Մենք պետք է ընկնենք, որպեսզի բարձրանանք

Ira Glass- ը ստեղծագործական գործունեության վերաբերյալ հարցազրույցում նկարագրել է այն բանը, որը ոչ ոք երբևէ չի ասում սկսնակների մասին: Պարզապես սա է.

Երբ սկսում ես հետապնդել որևէ նոր բան, դա հաճախ այն պատճառով է, որ սիրահարվել ես հին բանի: Միգուցե դուք որոշե՞լ եք երաժշտություն սովորել, քանի որ դուք սիրում եք Մոցարտը, կամ որոշեցիք կիթառ նվագել, քանի որ դուք երկրպագում եք imiիմի Հենդրիքսին, կամ որոշեցիք բալետ վերցնել, քանի որ տեսել եք շնչառական, մեկ անգամ կյանքի ընթացքում կատարողականություն:

Դուք ունեք այս անհավատալի համի զգացողություն, որը մշակված է պայծառության ենթարկվելով: Եվ դուք սկսեցիք ստեղծել ինչ-որ բան նույնքան հիանալի:

Բայց ճաշակի այս անհավատալի զգացումը համընկնում է այն պահի հետ, երբ դուք ունեք նվազագույն քանակությամբ հմտություն:

Եվ այսպես, անխուսափելիորեն, ձեր առաջին փորձերը կծկվեն: Երազիդ համեմատ, այն բանի հետ, որ քեզ է մղել այս նոր արվեստի կամ հմտության կամ հետապնդման մեջ, այն ամենը, ինչ դու ստեղծես, սարսափելի կլինի:

Միայն տարիներ շարունակ աշխատելուց հետո դուք երբևէ կբարձրանաք ձեր տերերի մակարդակի վրա, և այդ ընթացքում դուք ստիպված կլինեք համակերպվել (արտադրել) աշխատանքների ճարպերով, որոնք գտնում եք սարսափելի:

Սա պարադոքսն է: Վարպետ դառնալու համար ստիպված կլինեք հարմարավետ դառնալ `չկատարելով ձեր սեփական չափանիշները:

Գրեթե ոչ ոք դա չի անում: Փոխարենը ՝ հիասթափված իրենց առաջին ջանքերից, գրեթե բոլորը շուտով լքում են ճանապարհը:

Ես դա անվանում եմ «Սկսնակների պարադոքս», և դա, հավանաբար, մեզ համար արժեցել է հանճարեղության միլիոնավոր աշխատանքներ:

Հետախուզության պարադոքսը

Սկսնակների Պարադոքսը ցուցադրվում է բոլոր տեսակի վայրերում, և ես կասկածում եմ, որ ինքնաճանաչումը այն պարամոքսն է, որն առավել նշանակալից է:

Պատկերացրեք, որ դուք արարած եք, որն առաջին անգամ արթնանում է ինքնագիտակցությունից: Հանկարծ ձեր աչքերը բացվում են, և դուք կարող եք տեսնել աշխարհը, ինչպիսին որ կա, իր բոլոր փառքի և ողբերգության մեջ, իր ամբողջ գեղեցկությամբ և տխրությամբ: Դուք նայում եք դեպի երկինք և գտնում եք, որ պատկերացնում եք, թե ինչպիսին է այնտեղ բարձրանալը: Դուք նայում եք այդ հորիզոնին և պատկերացնում եք ինքներդ ձեզ ճանապարհորդող դրանից դուրս: Դուք մտածում եք ապագայի և անցյալի մասին `այս պահից մոտ մեկ միլիարդ տարի, և մեկ միլիարդ տարի առաջ:

Եվ հետո մտածում ես քո մասին: Եվ դուք հանկարծ ձեզ թվում են աներևակայելի փոքր և աներևակայելի թույլ և աներևակայելի փխրուն:

Սա է հետախուզության երկընտրանքը:

Խելացիությունը ձեզ հնարավորություն է տալիս մտածել անսահմանությունը, լուծել անսահմանափակ խնդիրներ և սովորել անթիվ բաներ: Որպես խելացի էակ, խնդիր չկա, որը դուք ի վերջո չեք կարող լուծել, կամ համակարգ, որը դուք ի վերջո չեք կարող հասկանալ:

Բայց այդ հսկայական ունակությունն իր հետ բերում է այն մասին, թե որքանով է մնացել անելիքներ: Խելացի լինելը գիտեք այն անսահման բաները, որոնք դուք երբեք չեք իրականացնի:

Այն, ինչը ձեզ հնարավորություն է տալիս մտածել միլիոնավոր աշխարհներ և մեկ միլիարդ կյանքի կյանք, ձեզ հնարավորություն է տալիս մտածել այն մասին, թե ինչպես Դուք երբեք չեք կարող լքել ձեր հայրենի քաղաքը, և որքան արագ մարդիկ կարող են մոռանալ ձեզ:

Այն, ինչը թույլ է տալիս հասկանալ ատոմի ներքին գործերը կամ ստեղծել մի մեքենա, որը կարող է տիեզերք անցնել, ձեզ տեղյակ է դարձնում այն ​​բանի մասին, թե որքան չեք հասկանում և ինչքան չես սարքելու:

Այն, ինչը թույլ է տալիս մտածել անսահմանության մասին, ձեզ ստիպում է աներևակայելի փոքր զգալ: Այն, ինչը ձեզ անհավանական ուժ է տալիս, ձեզ աներևակայելի թույլ է զգում:

Այդ բացը զգալը `այն բանի միջև, ինչպիսին ունակ եք, և իրականում ինչին եք հասել, այն բանի միջև, որը կարող եք լինել և ինչպիսին եք դուք, դա այն է, ինչը մենք անվանում ենք ամոթ:

Եվ իմանալով, թե որքան շատ ուժ կա, և միևնույն ժամանակ զգալով ձեր անհավատալի թուլությունը `դա անվանում ենք վախ:

Նրանք գնում են ձեռքով: Սա սկսնակ գիտակցության պարադոքսն է. Առաջին իսկ պահերից մենք ի հայտ ենք գալիս որպես ինքնաճանաչ էակներ, մենք ամաչում և սպառում ենք ամոթից և վախից:

Եվ պատմականորեն, ամոթն ու վախը եղել են մարդկության ամենամեծ խոչընդոտները ՝ դեպի ավելի լավ աշխարհ:

The beatitudes. Մենք պետք է ընկնենք, որպեսզի բարձրանանք

Վերջերս ես շատ էի մտածում Բիթիի մասին: Սրանք լեռան Հիսուս Քրիստոսի քարոզում առաջին ասույթներն են ՝ երբևէ գրված գրականության ամենաազդեցիկ գործերից մեկը:

Ենթադրաբար, այս ասացվածքները քրիստոնեական կրոնի հիմքն են: Եվ, այնուամենայնիվ, դրանք այնքան խորապես պարադոքսալ են, ձեզ դժվար է հարկադրել գտնել որևէ մեկին, թե ինչ է նշանակում:

Երանի հոգով աղքատներին ... Երանի նրանց, ովքեր սգում են…

Մի կողմից, նրանք հեշտությամբ են մեկնաբանում որպես կյանքի մերժման կոչ, կարծես ինքնասպանությունը սուրբ սուրբ ճանապարհն էր, կամ խանգարելով դա ՝ ասես, որ դու նպատակասլաց լինես թշվառության:

Իրականում, Հիսուսի ուսմունքներում նման բան շատ կա, ցնցելը ծանր զգացողություն է:

Եվ այնուամենայնիվ, Հիսուսը անընդհատ հիշեցնում է մեզ, որ ինքը ոչնչացող չէ: Ի տարբերություն ժամանակի այլ կրոնական շարժումների, նրա աշակերտները չեն պահում: Նա վայելում է երեկույթները, կերակուրները և պարը: Նա ջուրը վերածում է գինու: Իսկապես, քրիստոնեության հիմնական ծեսը տոն է:

Մյուս կողմից, շատ կրոնական խմբեր, փորձելով իրենց իրենց լավ զգալ իրենց շռայլությունից, տապալում են Բզիտուտներին ՝ ըստ էության, ոչինչ:

Ո՞րն է Ի՞նչ են իրականում ստանում այս ասացվածքները:

Երբ ուշադիր նայում ենք, մենք տեսնում ենք, որ այս ասացվածքները կոչված չեն այլ երկրային դրախտի այս Երկրի հաճույքների առևտրի համար: Փաստորեն, նրանք ինչ-որ բան են ասում այս աշխարհի և մեր պատմության մասին:

Երանի հեզերին, որովհետև նրանք պիտի ժառանգեն երկիրը:

Եվ նրանք ձգտում կամ հավակնություն չթողնելու կոչ են, միանգամայն հակառակը:

Օրհնյալ են նրանք, ովքեր քաղց ու արդարություն են ծարավում…

Դրա փոխարեն նրանք սովի և ծարավի, տառապանքի և պայքարի կոչ են, զոհաբերել ամեն ինչ ՝ ավելի լավ աշխարհ ստեղծելու ճանապարհին: Դա անելը կպահանջի հրաժարվել հին հաստատություններից, հին արժեթղթերից և նրանց առևտուր անել վտանգավոր և անկանխատեսելի ճանապարհորդության համար:

Երանի նրանց, ովքեր հալածվել են…… քանզի նրանցն է երկնքի արքայությունը:

Ի՞նչ է սա մեզ ասում:

Կարծում եմ, որ Բզեզավորները նկարագրում են սկսնակ պարադոքսի պատասխանը. Պատասխան, որը ներկա է պարադոքսի ամենուր, և դա վերաբերում է յուրաքանչյուր անձի և կյանքի յուրաքանչյուր ոլորտի:

Ուժեղ դառնալու համար մենք պետք է ընդունենք մեր խոցելիությունը: Հիանալի դառնալու համար մենք պետք է ընդունենք պարտություն: Փայլություն ստեղծելու համար մենք պետք է ողջունենք նվաստացումը:

Միայն երբ մենք ընդունում ենք այս բաները, կարող ենք համառել մեր առաջին գեղեցկության հայացքից ՝ իջնելով ստեղծագործական տառապանքի և պայքարի մթության մեջ և դուրս գալ դեպի լույս:

Նրանք, ովքեր հին ճանապարհներով չափազանց անվտանգ են, դա չեն անի, նրանք, ովքեր չափազանց կապված են անվտանգության հետ, չեն հեռանա: Բայց նրանք, ովքեր ցանկանում են ամենից լավը ստեղծել, հետամուտ կլինեն դրան մթության, անկման և վտանգի միջով, և մյուս կողմից ՝ փայլունության մեջ:

Այլ կերպ ասած:

Մենք պետք է ընկնենք, որպեսզի բարձրանանք:

Եզրակացություն

Գիտությունը մեզ ասում է, որ բանականությունը, իր բնույթով, կարող է լուծել ցանկացած խնդիր, որը կա լուծելու: Այն կարող է պաշտպանել մարդասպան աստերոիդները, դուրս գցել գերբեռնվածքները և կերակուր արտադրել տիեզերական ֆոնի ճառագայթումից:

Այն չունի ներքին սահմաններ: Եվ այնուամենայնիվ, այն այժմ շատ սահմաններ ունի:

Այժմ այդ սահմանները հաճախ ավելի մեծ են, քան ցանկացած այլ բան: Խելացի էակները բախվում են իրենց մահկանացուն և դառնում են պաշտպանվածության պաշտպանվածության ՝ հսկա բերդեր ու պատեր կառուցելով, հսկայական զենքեր հավաքելով:

Եվ այնուամենայնիվ, այդ ամրոցները հաճախ բանտ են դառնում: Նրանք ստանում են ազատ տեղաշարժի ճանապարհով, կանխում են հետախուզումը և հայտնագործումը, նրանք ձեզ կողպում են այնպես, ինչպես որ ինչ-որ մեկին կողպում են:

Նույնը հաճախ է վերաբերում զենքի համար, քանի որ չնայած նրանք առաջարկում են պաշտպանություն արտաքին սպառնալիքներից, նրանք դադարեցնում են ազատ և անկեղծ հաղորդակցությունը: Առանց հաղորդակցության, հետախուզությունը հրաժարվել է իր շրջապատող աշխարհի սահմանները հաղթահարելու իր ամենահզոր գործիքներից:

Ավելի ծանոթ օրինակի համար հաշվի առեք, որ երբ մեկը կարիերա կգտնի անվտանգություն իրենց կարիերայում, գուցե դժվար թե կարողանան անել որևէ այլ բան, որն իսկապես հիմնարար է:

Այսպիսի իրավիճակը տարածված է մարդու տեսակների մեջ, և ամեն անգամ, երբ մենք դրանում ենք բռնում, դա հանգեցնում է մեր անկմանը:

Ներկայիս սահմանների այս փակուղային մոլուցքից միակ ելքը ՝ ապագա աճի հաշվին, ձեր խոցելիության ընդունումն է: Լինելու տառապելու, ռիսկի դիմելու և սխալներ թույլ տալու համար `ընդունելու, որ դուք այժմ չեք կարող լուծել բոլոր խնդիրները, բայց որ նվաստացման և ձախողման միջով անցնելով` կարող եք մասամբ լինել այն լուծման մի մասի, որը, ի վերջո, հայտնաբերվում է:

Անկախ նրանից, թե որն է այն, եթե դուք լրջորեն հետապնդում եք իսկապես նոր բան, ապա դուք պետք է սրտով վերցնեք Բզեզների դասերը:

Մենք պետք է ընկնենք, որպեսզի բարձրանանք:

Որովհետև դա միակ ճանապարհն է ՝ աշակերտությունից մինչև փառք:

Եթե ​​դուք վայելել եք այս շարադրությունը, խորհուրդ տվեք այն: Բաժանորդագրվեք իմ անձնական տեղեկագրին `ուսումնասիրելու տեխնոլոգիան, կրոնը և մարդկության ապագան:

Եթե ​​Ձեզ դուր է գալիս այս պատմությունը, խնդրում ենք սեղմել կոճակը և կիսվել, որպեսզի օգնեք ուրիշներին գտնել այն: Ազատ զգացեք մեկնաբանություն թողնելու համար ստորև:

Առաքելությունը հրապարակում է պատմություններ, տեսանյութեր և հոլովակներ, որոնք խելացի մարդիկ են դարձնում: Դուք կարող եք բաժանորդագրվել ՝ դրանք ստանալու համար: